Manîfestoya Şaristaniya Demokratîk / Ceribandinek li ser Sosyolojiya Azadiyê

Rêberê gelê Kurd Abdullah ÖCALAN, di pirtûka xwe xwe, ya sêyemin a Manîfestoya Civaka Demokratîk- Ceribandinek Li Ser Sosyolojiya Azadiyê de weha dibeje: “Dadgeha Mafê Mirovan a Ewrûpayê DMME’yê der barê min de ‘biryara ji nûh ve dadgehkirinê da. Ji lewra ez hewl didim der barê vê pêvajoyê de parêznameya xwe ya bingehîn amade bikin. Ev sêyemîn beşa mezin a vê pareznameyê dewama du beşên berî vê ne, û temamkirina wan e. Bi herdu beşên destpêkê armanca min ew bû ez bi giştî têgîna desthilatdarî û modernîteya kapîtalîst zelal bikim. Min têgîna desthiladariyê weke ‘amûrên zorê’ yên li ser keda mirov xwe datînin, û bi xwe ji bo derfet û îmkanên berhem û niexên zêde vedizin hatine avakirin, terîf kiribû. Amûrên desthilatdariyê yên pirrcure û berfireh hatine avakirin, di tehlîla dawî de weke nîzamên zordestiyê yên xwe li ser keda mirov ava kirine, hatine terîfkirin. Serdema modernîteyê ya weke ‘sîstema kapîtalîst’ bûye têgîn civak bi şêweyê herî pêşketî yên van mekanîzmeyan re rûbirû hiştiye. ...”

Rêzdar Abdullah ÖCALAN, di vê pirtûkê de li ser komploya nav netewî radiweste û weha dibêje: “... Di 2’ê Sibata 1999’an de bi fermana taybet a NATO’yê balafirgehên Ewrûpayê hemû, li balafira ez têde bûm, hatin girtin. Rojnameyên wê deme jî têra xwe ji vê re cih veqetandibûn. Jixwe revandina min a ji Kenyayê û li wir di bin kontroleke ji rêzê de ragirtin û radestkirina min a Tirkiyê ji aliyê nûnerê Serokê DYE’yê Bill Clinton, General Galtierî ve bi awayekî fermî hat îlankirin. Ev bi xwe jî rewşê têra xwe rave dike. Jixwe xîyanetên dûrî aqilan, ên miqamên Yewnanistanê ji wan xusûsên eşkere ne ku hewce nake ez qala wan bikim. Nexasim jî di serî de wezîfedarên Wezareta Karê Derve, Îtîxbarata Neteweyî û Sefaretê, femandarê eskerî Kalederidis û Serowezîr Simitis bi xwe. ...”

Rêzdar Abdullah ÖCALAN, li ser darizandina xwe û di cîhanê de rewşa Kurdan jî weha dibêje: “... Ji berk u tesewirkirina ferdê ji nasnamrya xwe ya civakî hatiye şûştin û muceredkirin, dereweke fermî ya epîstemolojiya navend Ewrûpayayê ye ku xwe gelekî ‘ehlê zanistê’ dihesibîne. Ev tev li aliyekî, jixwe yên di guhê gê de jî bihîstine, û pê hesiyane, ez li ser navê Kurdan ku di rewşa gelê herî trajik, ê dinyayê de ye, têm dadgehkirin. ...Di tevahiya dîroka sîstema şaristaniya navendî ya herî kêm pêc hezar salî de belkî jî mêtinkerî û zilma herî mezin ras hatt. Ev rastiya gelê me, şêweyê civakî, yê nasnameya min diyar kiri ye. ..”

Rêberê gelê Kurd Abdullah ÖCALAN di vê pirtûka xwe, ya sêyemîn a bi navê Manîfestoya civaka demokratik- Ceribandinek Li Ser Sosyolojiya Azadiyê de li ser mijarên di bin navê “Naveroka Pirtûkê” de hatine destnîşankirin rawestiya ye û bi şêweyeke felsefî, van mijaran nirixandi ye.